Метка: мысли-образы

Любить врага

 

Как любить врага

Что значит любить человека, например, врага? Любить ведь не только испытывать чувство. А и хочется чего-то дать, поговорить, побыть рядом. А если врага надо остановить или даже убить?

Будда, Христос врагов не останавливали. Будда учил не впускать в сердце то, что говорит или делает враг. А Христос и вовсе дал себя убить.

Душа у всех без исключения (хоть у друзей, хоть у врагов) чистая и светлая. А плохое это образы, в которые рядится человек и различные программы, которые в данный момент не осознаются человеком. Даже болезни это образы, т.е. определенные мысли-понятия, влекущие за собой соответствующие другие мысли-понятия, которые приводят к определенному результату.

В принципе, если перестать думать вообще, то можно вылечиться от любой болезни.

А как любил, например, Будда?

Будда любил как солнце. Солнце светит всем и ни у кого ничего не берет. Будда  обращен внутрь себя и черпает энергию изнутри. То есть любовь к тому, что внутри. Нутро Будды это Бог.

А люди черпают энергию из взаимодействия друг с другом. Из дружбы, из вражды. Дружба похожа на солнце, потому как стремится дать, а не взять.  А вот вражда от солнечного принципа далеко.

Поэтому вражда далека от истины, от здоровья, от счастья. Вражда порождается программами -образами.  Вот пример одной из программ: посадил банан, трава сразу стала врагом.

Трава ведь и не знает, что она уже враг, она просто растет. У нее просто другое направление жизни. Которое мешает росту банана. И если ей просто сказать, что она мешает росту банана, то она вряд ли поймет и уйдет. Она живет свою жизнь и решает свои задачи. И это все.

Но как тогда взаимодействовать с врагами?  Если не выполоть траву, то ни один банан нельзя будет вырастить.

Будда не взаимодействовал с врагами. Не спорил с ними. Он принимал врагов такими как они есть. А воспринимал только то, чтобы ему было необходимо в данный момент.   Если нужно было вырастить банан, он его выращивал. Полол траву и выращивал. 

У Будды, как и у солнца не может быть отклика. Он только отдает, светит, играет только свою игру.

Поэтому, как только ты становишься Буддой, ты перестаешь брать, получать что-либо. Потому, что ты, наконец, понимаешь, что брать нечего, все уже есть. Все и всегда было, есть и будет. А недостаток чего-либо это просто видимость, некая искусственность, ловкий обман.

Когда человек испытывает недостаток, он старается его преодолеть. Ищет пути преодоления недостатка, развивает способности. 

Но все способности уже есть внутри. Их нужно только обнаружить и дать им проснуться. А проснуться им не дают все те же мысли-образы.

И если брать способности снаружи – из книжек, из курсов, из магии, то от этого может быть только один вред. Потому, что снаружи нет энергии. Энергия внутри. Можно делать все и заниматься всем, но только если есть внутренняя уверенность в то, что это правильно.

Не умственная доказательность, а ничем не объяснимое внутреннее чувство собственной правоты.

Резюме

Взаимодействовать можно, только если совпадают пути. Но, поскольку, все пути ведут в никуда, то  все пути равнозначны. Просто по жизни нужно найти попутчиков и идти с ними. Тогда будет радость и счастье. И взаимопонимание. И удовлетворение.

Будда любит всех, но путешествует только с учениками, т.е. друзьями, единомышленниками.

Родственники не обязательно являются друзьями и единомышленниками. Поэтому, коль скоро есть родственные обязанности, то их нужно выполнять. А жить нужно с единомышленниками, т.е. с духовными родственниками.

Решение всех своих проблем нужно искать внутри, а не снаружи.